Этот вопрос волнует многих людей . Но есть несколько подходов , которые необходимо учитывать курящему человеку. В первую очередь это самому захотеть это сделать. Это связано с тем что любой метод бросить курить это внушение . То есть целитель каким то образом записывает информацию в подсознании человека , что он должен бросить курить. Не лучше это сделать самому , и что бы к тебе не вмешивались посторонние, против твоей воли.

И самое главное процессу «бросить курить» нужно придать статус незаконченности, постоянной подконтрольности. Эта же система используется у общества «Анонимных алкоголиков». На свои встречах они рассказывают о себе, поддерживают друг друга . И свой рассказ они начинают со слов « Я алкоголик», хотя он может не пить и несколько лет.

Все заключается в настрое . Нужна постоянная хватку не пить . Когда человек признает себя не алкоголиком , а значит происходит расслабление настроя не пить . Получается ситуация приводящая к срыву и возврату к прежнему

Более десяти лет назад со мной произошла ситуация , когда я бросил курить . 10 ноября 1998 года в понедельник пришел я на работу и чувствовал себя не важно , донимала простуда. Болело горло , даже во рту чувствовался какой –то неприятный привкус. А тут еще и после сигареты , так вообще противно стало . И мне пришла мысль, а не отложить ли мне курение на два дня до среды , пока не пройдет простуда . И дал себе команду не курить два дня. Прошла среда ,одна другая и до сих пор . Два дня не покурить длится уже второй десяток лет.

Я умышленно не даю себе команду отбой – «пришла среда». И это значит, что для меня эти два не закончились . Получается что, я не курю, а сам процесс бросания курить не закончился . Вот тот момент незаконченности процесса «бросить курить» присутствует и держит меня в легком напряжении и постоянно контролирует. Сразу были поползновения внутри , что прошло уже два дня. Пришлось еще раз подтвердить установку , что нет среда не наступила мой дорогой, когда наступит, скажу.

Вот так я бросил курить. А контроль над этим до сих пор есть, конечно он сейчас уже слабо выражен , но он есть и должен быть всегда.